In absurdum....
|
from:
|
|
|
till:
|
Å
Kopia till skolans högsta rektor M A
|
|
datum:
|
15 september 2013 22:00
|
|
ämne:
|
Fwd: Re: Re: Re: C-uppsats i
sociologi
|
Nu
har jag ändrat enligt dina kommentarer. ( Bilaga 12)
Kommentar 1: Vad dessa grundfaktorer avser måste belysas här. Du
bör hålla dig till kollektiv identitet, men inte nationell identitet, eftersom
denna bygger på den västerländska nationalstatsnormen, vilken inte
palestinierna har haft möjlighet att förverkliga
Förklarat grundfaktorerna.
Gällande nationell identitet: Enligt tidigare forskning ämnade
araberna i Palestina bygga upp sin nationella identitet på västerländska
grundvärderingar!
Sid 17:
Familjen Sakakinis överhuvud,
Khalil, var engagerad i en nationalistisk grupp som efter första världskriget
kämpade för ett bildande av en modern stat för araberna i Palestina. Fram till
krigets utbrott skapade familjerna, de flesta kristna araber, i Qatamons ett
urbaniserat samhälle som fostrade sina barn på brittiskt–europeiskt vis. Många
hade högre utbildningar såsom läkare, arkitekter, advokater och affärsmän, de
försörjde sig vanligtvis genom att arbeta åt den brittiska kolonialmakten. De
stod för den begynnande arabiska medelklassen i Jerusalem, de levde i
samexistens med sina judiska och muslimska grannar och hade kulturellt och
ekonomiskt utbyte med dem (Radai 2007: 962–965).
Kommentar 2: Om detta utgör forskningsfrågan så måste
inledningen framhäva detta tydligare, dvs du måste i texten ovan grunda för att
din studie avser undersöka hur individuella och kollektiva identiteter skapas,
med det Palestinska folket som exempel. Det finns ju andra historiska exempel
på hur ockupation av främmande makt stärker en nationell, kollektiv identitet
(t ex Norge) eller hur påtvingad landsflykt blir till en källa för att utveckla
en kultur präglad av längtan efter ett återvändande (diaspora).
Har kompletterat inledningen något. Av tidigare forskning
framgår att det aktuella landområdet har varit ockuperad mark så långt tillbaka
vi kan blicka.
Kommentar 3: Hur lyder den?
Ett förtydligande av Berges holistiska tänk är gjort.
Kommentar 4: Syftet måste omformuleras: det kan inte reduceras
till att besvara forskningsfrågan. Syftet måste vara vidare än
forskningsfrågan, vilken anger på vilket sätt, med vilket specifikt fokus
syftet skall uppnås.
på vilket sätt:
Ett antal teorier presenteras
och tolkas och valet av data motiveras utifrån syftet och forskningsfrågan.
Därutöver är målet att föreliggande studie ska utgöra en bas för en större
empirisk undersökning i en vidare forskning. Följaktligen innehåller studien
inte någon empirisk datainsamling.
Fokus:
Genom att bearbeta och
diskutera relevant material ämnar studien synliggöra faktorer och förklaringar
knutna till forskningsfrågan. Avsikten med studien är att uppfatta
problematiken ur ett bredare och djupare perspektiv än det vi möter via media.
Tidigare forskning är i
föreliggande studie uppdelad i fyra avsnitt för att ge läsaren möjlighet att på
ett lättbegripligt sätt sätta sig in i omfattande faktaunderlag.
Avsnitt 2 återger en
historisk faktabakgrund, en överblick på hur historiska berättare betraktar
folk och landområden under flera tusen år av politiska och sociala
manövreringar i Mellanöstern vilket är ett av målen med föreliggande studie.
Avsnitt 3 bereder det historiska perspektivet och diskuterar ansvarsfrågan
gällande palestiniernas dilemma ur flera synvinklar. Avsnitt 4 markerar med
hjälp av en kvantitativ studie komplexiteten kring relationerna mellan
arabvärlden och den övriga världen i synnerhet gällande Palestinafrågan.
Avsnitt 5 är ett distinkt vittnesbörd. En familj berättar om situationen för arabbefolkningens
medelklass då världssamfundet omformade gränsdragningarna i hela Mellanösterns
territorium.
Teoriavsnittet, avsnitt 6,
presenterar teorier kring identitet, existentialism samt kollektiv och
nationell identitet. Syftet är att komma åt så många faktorer som möjligt för
att studien ska vila på en så bred grund som möjligt gällande forskningsfrågan.
Läsarna ska kunna lita på att forskaren är påläst. Ett folks öde ska förstås ur
flera synvinklar, såväl historiska och kulturella som sociologiska, alla är
faktorer som påverkar människors livsvärldar både enskilt och i grupp. Här
redovisas också hur de två konfliktdrabbade etniska grupperna i Palestina
respektive Israel ser på sin nationella identitet.
Den djupa förståelsen för ett
folks öde kan inte uppnås med endast en analys av ett historiskt
händelseförlopp. Sociologiska faktorer har en avgörande betydelse för hur
individer i ett samhälle gör sina val och därigenom i interaktion med andra
påverkar det historiska händelseförloppet. Sålunda uppfylls syftet med
föreliggande studie.
Kommentar 5: Den måste anges tidigare i arbetet
Var?
Kommentar 6: Det här är en oerhört komplex forskningsfråga. Det
enkla svaret är på alla sätt eller på intet sätt. Det finns givetvis en mängd
aspekter av sociologiska teorier (med fokus på identitet) som kan tolkas som
och användas på palestinierna, och samtidigt antagligen väldigt lite eller
inget alls som specifikt avser denna grupp. Palestiniernas problematik är inte
något neutralt område, det finns olika beskrivningar av denna beroende av
politiska ställningstaganden. Förenkla till att handla om skapandet av en
nationell palestinsk identitet.
Ändring:
Hur belyser
sociologiska teorier och historiska berättelser bakgrunden till palestiniernas strävan
att skapa en nationell palestinsk identitet?
Kommentar 7: Tidigare forskning i din undersökning måste kretsa
kring andra studier kring skapandet av en kollektiv identitet, samt historisk
sociologi. Denna historiska genomgång kan du istället använda som din empiri
till att identifiera (utifrån sociologisk identitetsteori) de grundfaktorer du
nämner i inledningen. Du måste ta en diskussion om urval och källkritik i
metodkapitlet.
Tillägg i metodavsnittet:
Teoriavsnittet, avsnitt 6,
presenterar teorier kring identitet, existentialism samt kollektiv och
nationell identitet. Syftet är att komma åt så många faktorer som möjligt för
att studien ska vila på en så bred grund som möjligt gällande forskningsfrågan.
Läsarna ska kunna lita på att forskaren är påläst. Ett folks öde ska förstås ur
flera synvinklar, såväl historiska och kulturella som sociologiska, alla är
faktorer som påverkar människors livsvärldar både enskilt och i grupp. Här
redovisas också hur de två konfliktdrabbade etniska grupperna i Palestina respektive
Israel ser på sin nationella identitet.
Kommentar 8: I detta kapitel skall du utveckla grundfaktorer i
skapandet av en kollektiv identitet utifrån sociologiska teorier
Hela avsnittet,
avsnitt 6, är en redogörelse för de sociologiska grundfaktorer kring identitet.
Kommentar 9: Men dessa kan återberättas från en mängd olika
perspektiv och utifrån flera olika intressen. Du måste ha en diskussion om
detta (källkritik)
Tillägg i metodavsnittet:
Avsnitt 2 återger en
historisk faktabakgrund, en överblick på hur historiska berättare betraktar
folk och landområden under flera tusen år av politiska och sociala
manövreringar i Mellanöstern vilket är ett av målen med föreliggande studie.
Avsnitt 3 bereder det historiska perspektivet och diskuterar ansvarsfrågan
gällande palestiniernas dilemma ur flera synvinklar. Avsnitt 4 markerar med
hjälp av en kvantitativ studie komplexiteten kring relationerna mellan
arabvärlden och den övriga världen i synnerhet gällande Palestinafrågan.
Avsnitt 5 är ett distinkt vittnesbörd. En familj berättar om situationen för
arabbefolkningens medelklass då världssamfundet omformade gränsdragningarna i
hela Mellanösterns territorium.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar